Karl Marx – Friedrich Engels – Werke,
Band 8, S. 115 -207
Dietz Verlag, Berlin/DDR 1972
Geschrieben
Dezember 1851 bis März 1852
Erstmalig veröffentlicht in: "Die Revolution. Eine Zeitschrift in zwanglosen
Heften", New York 1852. Erstes Heft.
Die zweite, von Marx überarbeitete Ausgabe erschien 1869 in Hamburg. Der
vorliegende Text fußt auf dieser Ausgabe, die mit der dritten, von Engels
besorgten Ausgabe 1885 verglichen wurde
<115>
I
Hegel
bemerkte irgendwo, daß alle großen weltgeschichtlichen Tatsachen und Personen
sich sozusagen zweimal ereignen. Er hat vergessen, hinzuzufügen: das eine Mal
als Tragödie, das andere Mal als Farce. Caussidière für Danton, Louis Blanc für
Robespierre, die Montagne von 1848-1851 für die Montagne von 1793-1795, der
Neffe für den Onkel. Und dieselbe Karikatur in den Umständen, unter denen die
zweite Auflage des achtzehnten Brumaire herausgegeben wird!
Die
Menschen machen ihre eigene Geschichte, aber sie machen sie nicht aus freien
Stücken, nicht unter selbstgewählten, sondern unter unmittelbar vorgefundenen,
gegebenen und überlieferten Umständen. Die Tradition aller toten Geschlechter
lastet wie ein Alp auf dem Gehirne der Lebenden. Und wenn sie eben damit
beschäftigt scheinen, sich und die Dinge umzuwälzen, noch nicht Dagewesenes zu
schaffen, gerade in solchen Epochen revolutionärer Krise beschwören sie
ängstlich die Geister der Vergangenheit zu ihrem Dienste herauf, entlehnen
ihnen Namen, Schlachtparole, Kostüm, um in dieser altehrwürdigen Verkleidung
und mit dieser erborgten Sprache die neuen Weltgeschichtsszene aufzuführen. So
maskierte sich Luther als Apostel Paulus, die Revolution von 1789-1814
drapierte sich abwechselnd als römische Republik und als römisches Kaisertum,
und die Revolution von 1848 wußte nichts besseres zu tun, als hier 1789, dort
die revolutionäre Überlieferung von 1793-1795 zu parodieren. So übersetzt der
Anfänger, der eine neue Sprache erlernt hat, sie immer zurück in seine
Muttersprache, aber den Geist der neuen Sprache hat er sich nur angeeignet, und
frei in ihr zu produzieren vermag er nur, sobald er sich ohne Rückerinnerung in
ihr bewegt und die ihm angestammte Sprache in ihr vergißt.